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六、关于生命本源的猜想 前文提到，在中国广为熟知的佛教和道教，其实都是“非神论”的宗教，即不认为有一个创造一切的神，也不依赖任何神灵的拯救。曾仕强先生曾评论说：“在后面加上这个‘教’字，也是很冤枉的”。因为但凡这个世界上的宗教，都有严格的教义、教规，推崇唯一的教主，才能得到临终救赎，且严格排他，哪怕是基督教派信仰同一个上帝，各分支教派也是水火不容，井水不犯河水。 其实，在华夏上万年绵延不衰的文明里，佛、道早已与中国文化观和传统民间习俗融为一体，流芳百世，与其说是宗教，还不如称为佛学、道学。佛道不推崇唯一的神明，民间千家万户供奉的神仙千奇百怪，老百姓巴不得供一大桌。佛道均没有主张出家，也没有要求行跪拜礼、吃斋念经、烧香祈祷，更没有让人崇拜外在的神秘力量，反而告诉人们不要“着相”，要尊重大自然的规律，走向发现自己内在与佛陀一样的智慧。“天行健，君子以自强不息”，众生“皆具佛性”、“皆可成佛”。是真正的不迷信！ 道教为中国“土生土长”，其根源可以追溯到先秦时期的道家思想，这种思想逐渐发展，最终形成了道教。道教最早的经典是《道德经》，出自老子，所以后世又尊老子为道教始祖“太上老君”（化身）。老子认为：“道”是宇宙万物的本源，而“德”则是人类内在的品质和行为准则。通过修行和实践，人们可以回归到“道”的状态，达到与自然和谐共生的境界，即“天人合一”。 《道德经》（帛书版）有言：“有状昆成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”这句话讲“道”在天地形成之前就已经产生了。它寂寂无声而又广阔无形，它独立长存而永不衰竭，周而复始地循环运行而永不停息，可以作为天地万物的根本。 那么，人是如何产生的呢？《太上老君说五斗金章受生经》言：“阳气上升，化生诸天，阴气下降，化生诸地，阳之余气化为男子，阴之余气化为女人，阴阳二气，混合自然，生生化化，乃有人伦。”阳气上升、阴气下降，产生天地。阳气之余气化为男人，阴气之余气化为女人，之后阴阳交融，产生了更多的人，自然万物，亦是阴阳结合的产物。 人是由阴阳二气所化生，是“道”所化生万物中的一种，同时又在万物之中属于最尊。《易经》云：“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象。”《中景经》言：“万物之中，人之最贵……一形之内，包含天地，日月星辰，社稷刚柔，无所不法……所以头圆象天，足方象地，发为星辰，目为日月，眉为北斗，耳为社稷，口为江海，齿为玉石。”大道至简，万物同出而异名。人体就是天地的“全息”，是天地造化中最玄妙的生灵。 我们现在的人类文明是从何时开始的呢？ 宇宙总也逃离不了“成住坏空”，即前文提到的“熵增定律”。根据备受争议的《莱瑟塔档案》（Lacerta File），迄今的地球正在经历第7次文明，前面6次文明都因为各种原因或因各种灾难毁灭了。当然，这个猜测难以证实。天文学家卡尔·萨根（Carl Sagan）在《伊甸园的龙》（Dragons of Eden）中提出了宇宙年历，假设把已知138亿年的宇宙历史压缩到1年，一起看一看，地球人类的大事件，都出现在什么时刻吧！（图5.12） 图5.12：把宇宙历史压缩到一年（想象图） 1月1日，宇宙诞生日，发生了“传说”中的大爆炸（Big Bang）；5月1日，银河系诞生；9月9日，太阳系诞生；9月14日，地球诞生；10月9日，地球出现最古老的细菌；12月14日，多细胞生物诞生；12月24日，恐龙出现；12月31日晚上22:30，人类出现；23:59:35，人类进入新时期时代；23:59:50，苏美尔、埃及、巴比伦等文明；23:59:55，佛诞，秦朝；23:59:59，第一次工业革命；在午夜前0.02秒，现代人类发明互联网…… 在这个宇宙年历里，妥妥地“一眼万年”：每一天相当于3780万年，1小时相当于158万年，1秒相当于438年；一个人活到80岁，宇宙才过去了0.18秒。 放在宇宙的年历上，人类仅是沧海一粟，我们现在的美好生活，不过是午夜前的最后半分钟闪现的所谓“文明”。放眼这一天的任意时刻，在熵增定律下曾有各种“成住坏空”，生命体诞生，又自我毁灭了数次，真不是没有可能。 今时今日，我们经常会看到各种挖掘，然后“发现”各种古代的辉煌，完全违背“进化论”，几乎全部进入“未解之谜”。比如中国四川的三星堆文明；遍布太阳系各星球（地球、月球、木星、火星等）的金字塔是怎样建造的；过去500年间，地球上记录有7000多处“麦田怪圈”；在“灭世洪水”后“幸存”于世界各地的“巨石切割”建筑或建筑（碳14测定指向距今5000-10000年，有的甚至长达10万年），被认为来自远古茹毛饮血、尚未开化的“野蛮人”之手，却为现今人类所不能及（图5.13）…… 图5.13：世界各地的巨石阵，精准巨石切割术为现代文明所不能 这样看来，《山海经》和世界各地出土的很多典籍对我们这个文明上古、中古的看似天方夜谭的记载，实则可能是如出一辙的真实记录。而佛陀在午夜前最后数秒钟投身于人间，讲经说法，对于当世之人“大白话”地开示超拔，关于宇宙种种，可能亦非妄语。 接下来，已经脑洞大开的我们或许会问：是谁创造了上帝？是谁创造了佛陀？是谁为耶稣和佛陀定下了规则，主宰祂们的命运？老子也发出了这样的疑问，他不知道应该叫什么比较合适，就称这只“看不见的手”为“道”。电视剧《与凤行》有这样的剧设，神明看似三界之尊，可祂背后还有一个隐身大BOSS决定神明的命运：给祂毁天灭地的力量，但又限制于祂，神明也不能永生，如果动了七情六欲，天道就用雷电灭了你的神力，再罚你到堕落下界轮回受苦，改过自新。 问题是：我们是否受大BOSS管？当然啦！ 就好像我们是一个小兵，受部门经理管，部门经理上面有总经理，总经理上面有董事长（或投资人）。董事长有绝对权力经常更换总经理（神明轮回），总经理的想法如果和董事长不一致，通常就是总经理“下课”（神明终结、神力消失）。如果董事长觉得十分不满，还可以要求解散重来（一场大劫，而大洪水只是个 “迷你劫”）。 这位大BOSS好像没有心念欲望，在“用人”方面也容不得一点瑕疵。我们可能觉得神明有罪，但罪不至死，但祂并不这么认为，一旦发现，只有翻脸，哪怕“三界只剩下一个神”。所以，作为小兵，永远需要知道自己的老板是谁，并且符合BOSS设定的游戏规则。 不过，面对冷酷无情的大BOSS，沟通仍然是有效的，可以换来暂时的和解。大BOSS给人间设定的游戏规则看似有一个“不悖”的原则体系，我们在第八章里，进行一些归纳。

五、佛教的人类起源说 读罢东西方传说，来看对华夏影响深远的佛教，如何为人类开篇。 佛教起源于古代印度（非今印度特定地区）。近代以来，作为世界三大宗教之一，佛教尽管在东亚、东南亚拥有大量信徒，但其在发源地的印度和尼泊尔却逐渐式微。由于政治和宗教的暴力结合，印度现在主要的宗教是印度教、伊斯兰教、基督教等。如今，印度佛教信众已经很少，佛教的精髓反而流传到东方中国，并发扬光大。 佛教揭示的生命实相观与不断发展的科学相契合，成为一门满含哲学智慧的佛学思想，千百年来深远地影响着人类。相传，乔达摩·悉达多在出家之前是迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子。世尊在悟道成佛（公元前531年）之前，在菩提树下讲经说法，遂正式创办佛教，留下了很多经书。后鸠摩罗什、玄奘等带到中国，翻译成佛教经典。 爱因斯坦对佛教智慧充满赞叹：“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违背，而且每一次的科学新发现都能够验证它的观点，这就是佛教。”“如果有一个既能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。” 佛经中涉及人类起源的经文很多，比如《长阿含经》、《起世经》、《楞严经》等等。佛经上说，人类是从另外一个世界——“光音天”下来的。 “光音天”在哪里？ 天，从下至上，分为“欲界、色界、无色界”三界。欲界，有六天（四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等六天）。色界，有四禅天：初禅有三天（梵众天、梵辅天、大梵天）；二禅有三天（少光天、无量光天、光音天）；三禅有三天（少净天、无量净天、遍净天）；四禅有九天（福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天）。无色界，有四天（空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天）。共计有二十八层天。光音天是色界二禅的第三天。（见图5.10） 图5.10：三界二十八天示意图 为什么叫“光音天”呢？ “光音天”是非常殊胜美妙的一层天，又叫“极光净天”。“光音天”的天人，开口说话，不是声音，只有清净的光，从口中发，想说的话，对方见光就能了解其意。因为是以光代音，所以叫“光音”。 我们地球上的人类来自“光音天”，那其他“天界”的人在哪儿？ 《起世经》中，佛陀说：“我们现在生活的这个世界里，有一日一月，这一日一月所行经之处，普照四方天下。与我们这个世界一样，三界之内，有千日千月，各日月所照之处名为一世界，千日千月所照之处名为一千世界…… 这三千大千世界，名为佛国，是众生所居住的世界。整个法界有无量无边的世界，无量无边的众生。” 我们现在在哪里？ 南赡部洲（Jambudvipa），又译南瞻部洲，亦称“阎浮”、“阎浮提”，因岛上盛产阎浮树（赡部树），位于须弥山以南而得名。佛经上说，须弥山周围咸海中的四大洲，分别为东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱卢洲，分别住着四大天王，另外还有八小部洲。《阿含经》载：“南面有洲，名阎浮提，其地纵广七千由旬，北阔南狭。”《阿毗昙论》：“有赡部树，生此洲。北边泥民陀罗河南岸，正当洲之中心。北临水上，于树下水底，南岸下，有赡部。黄金古名阎浮檀金，树因金而得名，洲因树而立号，故名赡部。” 有趣的是，《阿含经》提到这四大洲人的寿命不同：“南瞻部洲人，寿命百年，中有夭逝。西牛货洲人，寿命二百，亦有夭逝。东胜神洲人，寿命三百，亦有中夭。北俱卢洲人，定寿千年，无有夭殇。”即南瞻部洲人，寿命百岁，不能寿终正寝的人多；西牛贺洲位于须弥山西侧，寿命两百岁；东胜神洲的人，寿命三百岁，这三个洲的人都命中多夭折；北俱卢洲的人福报最大，寿一千岁，无命中夭折者。 佛陀认为：人类，与三界众生一样，自无量劫以来就始终存在，或转生为人类，或堕落为旁生，恒时在六道中流转不息。 天人的天福享尽，禅定一消失，必定又随业受报，要往生到哪一个世界去，就由自作的业力所支配，如是于十方世界循环不定。换句话说：天人在未生于光音天之前，就已造下生于光音天之业因，因而感召生于彼处，依此类推，生命无始，所拥有的祸福吉凶乃至善恶之果，随业受报，如是无止尽的历程。 在讲述地球人类起源故事之前，先科普一下佛教所说的“劫”。 佛教的宇宙观中，一“大劫”有“成、住、坏、空”四个阶段。从最初天地混沌慢慢形成稳定的空间状态（成），到稳定空间状态的长时间保持（住），再到稳定空间开始变得混乱（坏），到最后又变成了混沌一片（空）。这一轮是一个宇宙的循环。 佛陀在《起世经》中，将这个“光音天”人降生地球的故事对着众出家比丘，娓娓道来：（图5.11） 图5.11：佛陀讲经（想象图） “世间转已，如是成时，诸众生等，多得生于光音天上，是诸众生，生彼天时，身心欢愉，喜悦为食，自然光明，又有神通，乘空而行，得最胜色，年寿长远，安乐而往。” 佛陀先介绍了“光音天”上的情况：在“成住坏空”的轮转中，上一个大劫末，天地崩坏，宇宙空无一物，又从上一个混沌中形成了一个新的宇宙空间，在“成”的这个阶段，生命都往生到“色界天”二禅三天的“光音天”中。光音天人均是幻化而生，身心欢畅，以喜悦为食，都有神通，会飞行，还拥有很长的寿命。 “尔时世间转坏已成，空无有物，诸梵宫中，未有众生。光音天上，福业尽者，乃复下生梵宫殿中，不从胎生，忽然化出，此初梵天名娑诃波帝。” 过了很久以后，这个空间转变到下一个混乱的阶段，地球在这个时候，空无一物，光音天人中的福业受尽之人，下凡到地球。他们不是从母胎降生，而是因缘聚合，幻化而生，被称为娑诃波帝（娑诃：世界，波帝：主人，可以理解为“世界主”）。 “复有诸余众生，福寿尽者，从光音天，舍身命已，安于此生，身形端正，喜悦住持，以为饮食，自然光明，有神通力，腾空而行，身色最胜，即于其间，长时久住，彼诸众生于是住时，无有男女，无有良贱，唯有此名，名曰众生众生也。” 之后，又有更多的光音天人来到地球。虽然他们生在了地球，但依旧有着在光音天时的形态，不需要吃人间的食物，以喜悦为食，身体发光，可以腾空而飞，身体相貌庄严美貌，寿命长久。他们没有男女性别差异，也没有种族、贵贱、贫富之分，人人平等，名为众生。 “复于后时，此大地上，所生地肥，凝然停住，渐如钻酪，成就生酥，有如是等形色相貌，其味甘美，犹如上蜜。尔时，众生其中忽有性贪嗜者，作如是念：‘我今亦可以指取此，试复尝之，令我得知，此是何物？’时，彼众生作是念已，即以其指深齐一节，沾取地味，吮而尝之。尝已意喜，如是一沾一吮，乃至再三，即生贪着。次以手抄，渐渐手掬，后遂多掬，恣意食之。时彼众生，如是抄掬，恣意食时，复有无量其余诸人，见彼众生如是食噉，亦即相学，竞取而食。” 后来，土地上生出了如奶酪般，味道犹如蜂蜜的地肥。每天看着地肥，有个性格贪吃的人想：“我用指头抿一下这地上的东西，好知道这是什么滋味。”他品尝后惊呼，味道真的是太美了，是他从未感受过的味道，用手指再吮着吃了三次后，便升起了贪心，开始用手抓着吃，还不满足，用手捧着吃，又双手捧着吃，吃得极为恣意。其他人看到了就跟着他学，都开始取地肥吃。 “彼诸众生取此地味，食之不已，其身自然渐渐涩恶，皮肤粗厚，颜色浊暗，形貌改异，无复光明，亦更不能飞腾虚空。以地肥故，神通灭没。” 控制不好在美食上的贪欲，众生吃多了地肥，皮肤变得非常粗糙，肤色污浊灰暗，相貌和以前大不相同，身体不再发光，也不能腾空飞行了。因为吃地肥的缘故，光音天人的神通不见了。 “劫初众生，食地味时，多所资益，久住于世。而彼诸人，若多食者，颜色即劣；若少食者，光相便胜。当于是时，形色现故，众各相欺，共诤胜劣，胜者生慢；以我慢故，地味便没。续生地皮，色味具足。” 开始众生食用地肥时，地肥取之不尽。众人中吃得多的，身体相貌变化大，吃得少的，体貌变化得小，相貌更漂亮些。因为众生体貌变得有优有劣，便开始对比争高下，胜者升起傲慢心。傲慢心滋生后，地肥消失了。接着地面生出地皮，虽不如地肥，但依旧美味。 “彼诸众生，皆共聚集，忧愁苦恼，椎胸叫唤，迷闷困乏，作是唱言：‘呜呼！我地味，呜呼我地味。’譬如今者，有诸胜味，既尝知已，唱言：‘呜呼！此是我味。’执着旧名，不知真义。彼诸众生，亦复如是。时，彼众生食于地皮，亦久住世。多食色粗，少食形胜，以胜劣故，我慢相凌，地皮复没。” 地肥消失后，众生聚在一起，连连叹息：“我地肥的味啊！”。有人发现了地皮，品尝后觉得味道相似，便执着地认为“这就是我要的味道”，其他人跟着认同，却不知这地皮早已不是原来的地肥。地皮看似取之不尽，众生在食用中相貌又改变不少，吃得多的变化更大，吃得少的变化稍小，互相攀比欺凌。因众生的傲慢心，地皮也消失了。 “便生林蔓，形色成就，香味具足……乃至如前，聚共愁恼。如是次第，林蔓没已，有粳米出，不耕不种，自然而生。无芒无糠，米粒清净，香味具足。彼时众生，食是米已，身分即有脂髓皮肉、筋骨脓血、泉脉流布，及男女根相貌彰显。根相既生，染心即起。以有染故，数相视瞻，既数相看，遂生爱欲。” 地皮消失后长出林蔓，味道又差很多，众生也是忧愁烦恼，便吃林蔓，美丑差距更大，因为傲慢心进一步增加，林蔓消失，长出粳米。那时的粳米不用耕种自然而生，无皮无糠、米粒清净、味道香气很好。众生因吃米的缘故，身体有了骨髓皮肉、经脉血液，更有了男女的区别。相互之间看得多了，爱染之心升起，便有了爱欲…… 后面的故事，接上亚当与夏娃和灭世大洪水，是人类共同的记忆了。因为佛陀在印度讲法，所以《增一阿含经》中讲到了阶级和种姓的产生。为了节省篇幅，我们用白话解说一下：

看完了西方故事，感叹史前大洪水下，世界不过是一个“地球村”。但是，西方《圣经》起源于公元前4000多年的上帝造人，对于天神上帝和“堕落天使”们的来由，都没有交代；而天地与万物仅仅起始于6000多年前，也根本说不通。于是，想知道在这之前还有什么，恐怕要拜华夏文明一观。 人类的历史，要追溯到几十万年，甚至数百万年前。这段文明起源于神话，而神话到底可不可靠，也存在诸多争议。要说杜撰，古人在“食不果腹”的情况下，找不到明确的编造“动机”，而且很多时候，这些故事的主人公确实曾用“超自然”的能力，做了很多好事，值得大家歌颂和崇拜，代代相传下，或有“神化”。 我们借用《外星人就在月球背面》一书中的一句话，附议神话的本质是“口述历史”：“在神话的形成与传播过程中，由于认识水平的局限，由于人为编撰的过失，也由于神话自身在发展中也需要融合、消化，兼并其他同类型神话的内容，导致神话一方面走失了原来的模样，另一方面严重扭曲变形。但无论如何演变，它口述历史的本质不会变。” 让我们从小学课本中的《盘古开天地》说起。 “天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长…… 故天去地九万里。” 很久很久以前，天和地尚未分开，宇宙一片混沌。巨人盘古在这混沌之中，沉睡了一万八千年。有一天，盘古忽然醒了，他向周围的黑暗劈去，只见混沌渐渐分开，轻而清的，缓缓上升，变成了天；重而浊的，慢慢下沉，变成了地。天地分开以后，盘古怕它们还会合在一起，就头顶着天，脚踏着地，于是天地日渐分开，盘古也越长越高。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形，盘古也累得倒了下去。 盘古倒下后，祂的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，给日夜带来了光明，呼出的气息变成了四季的风和飘动的云，发出的声音化作了隆隆的雷声，肌肤变成了辽阔的大地，四肢变成了大地的四极和五方的名山，血液变成了奔流不息的江河，汗毛变成了茂盛的花草树木；汗水变成了滋润万物的雨露…… 人类的老祖宗盘古，用祂的整个身体创造了美丽的宇宙，完成了开天辟地、创造日月星辰、山川河流的使命。可是，没有动物的地球一片沉寂。接下来，传说中的上古神女娲娘娘就隆重出场了。 东汉古籍《风俗通义》云：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tuán，揉成球形）黄土作人。剧务（劳作繁忙），力不暇（空闲）供，乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，縆（gēng，粗绳）人也。” 这个故事，可以这么描绘（图5.8）： 图5.8：女娲造人（想象图） 天地开辟之初，大地上并没有人类，天神女娲看到人间一片沉寂，十分伤感。她坐在河边，看到水中自己的倒影，忽然想到可以用自己的样子造人。于是，女娲把黄土捏成团造了人，又向泥人吹了一口气，泥人就活了过来。女娲非常高兴，又造了女人，并让他们繁衍后代。女娲造了不少泥人，后来，她想了一个更加方便的方法，拿绳子投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了很多小人。后人就说，富贵的人是女娲亲手用黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆洒落在地上变的。 女娲人首蛇身，一开始的时候她仿效自己的模样造的小人都只有上半生，可是人要依赖大地生存，不能飞行，行动不便。女娲认真思考后，就给小人加上了一双腿，让他们可以在大地上行走和奔跑。后来，她还仿造手的模样，为人类添加了脚和脚掌，并使脚趾和手指一样可以灵活分开。女娲为自己的创造很满意，她还按照想象创造了各种鸟兽、牲畜、鱼虫，规定了它们的繁衍规则，让人们来管理它们。于是，整个地球因为生命的到来，精彩起来…… 有意思的是，“神创论”下，神明定义的人间法则，或许只是祂们那个境界的“降级微缩版”：即便神明也非无所不能，也需要遵循规则，也无法永生。人类初始，东西方的传说都给定了“造人”时人的一般寿命长度，都需要繁衍后代并完成新老更迭，而不论是上帝还是女娲吹出的“生气”，或许才是肉体真正的主宰。其实，“神创论”还很清晰地解释了是“先有鸡还是先有蛋”的问题：动物当然与人一样，是先被神创造出来，然后才能按照约定规则代代相传，生生不息。 女娲造人后，还关心着人间疾苦，最著名的要数“女娲补天”的典故，主要出自秦汉时期的《列子》和《淮南子》这两部书籍。 “天地亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色石以补其阙，断鳌足，以立四极。其后共工氏与颛顼（zhuān xū）争为帝，怒而触不周之山，折天柱，绝地维；故天倾西北，日月星辰移焉；地不满东南，故百川水潦归焉。” ——《列子·汤问》 白话意思是：天地也是事物，事物总有不足，所以从前女娲烧炼五色石来修补天地的残缺；斩断大龟之足来支撑四极。后来共工氏与颛顼（轩辕黄帝之孙）争帝，一怒之下，撞着不周山，折断了支撑天空的柱子，绝断了大地之维系；结果天穹倾斜向西北方，日月星辰在那里就位（从此东升西落）；大地向东南方下沉，百川流水向那里汇集（从此百川东流）。 “往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火滥焱（火势蔓延）而不灭，水浩洋而不息，猛兽食精民，鸷鸟攫（用爪抓）老弱。於是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（龟）足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补,四极正,淫水涸,冀州平,狡虫（兽）死,颛民（善良的百姓）生。背（背靠）方州（大地）,抱圆天,和春阳夏,杀秋约冬,枕方（矩）寝绳（准绳）,阴阳之所壅沈（淤积）不通者,窍（贯通）理（梳理）之；逆气戾物、伤民厚积者,绝止之。 ” ——《淮南子·览冥训》 这两段文字对“炼石补天”和“天柱倾覆”的先后顺序略有差别，但不难看出，天地崩坏，虽是天灾，但也有人祸。天神女娲像一个慈祥的母亲，祂在天地荒芜时创造生命，面对孩子们的过失，义无反顾地挺身而出，护佑百姓免受水深火热之苦。即使补天结束后，女娲也没有全身而退，祂还是一直关注着自己的孩子们，使天地万物的运行有条不紊,不悖“准绳”，通过创造音律以提升人的精神境界，若是有悖于天地运行的事情发生,祂便会“窍理之”乃至“绝止之”。 《山海经》现存版中关于女娲的记载很有限，只提到：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”（意思是：在栗广的原野上，有十位神人站在路旁，他们是女娲的肠子变幻而成的。）可见天神女娲，犹如开天辟地的盘古，虽死犹生，一直护佑着华夏子民。曹植在他的文学作品《女娲赞》中，不吝对女娲的赞美之词：“古之国君，造簧作笙。礼物未就，轩辕纂成。或云二皇，人首蛇形。神化七十，何德之灵。”（图5.9） 图5.9：唐《伏羲女娲图》

三、人类起源之“神创论” 佛教、基督教、伊斯兰教，被称为世界三大宗教。一提到宗教，很多人会与“伪科学”联系起来，认为宗教是“封建迷信”。借用恩格斯的一句话：原始宗教是自发的，而自发的宗教“在它产生的时候，并没有欺骗成分”。 在三大宗教中，基督教和伊斯兰教是“单一神论宗教”，即有崇拜的唯一的神明；而佛教是“非神论宗教”，其核心是通过佛菩萨开示，为人们讲解生命的实相，获得解脱和内心平静。 基督教传播于公元1世纪的罗马帝国。基督教徒认为，耶和华（耶稣，Jehovah）是神的儿子和救世主，他出生在马槽中，成年后传讲上帝的教义，后来被钉在十字架上，为人类的罪恶付出了生命的代价，并在死后第三天复活，成为基督（Jesus Christ）。基督教的支持者们相信，通过信仰和接受耶稣基督的生命、死亡和复活，可以得到永生。基督教的教义强调爱、仁慈、善良、和平、谅解和宽容，并分支出众多教派，如天主教、东正教、新教等。 伊斯兰教始于公元7世纪，所有穆斯林信仰唯一的真主安拉（Allah）。穆罕默德（Muhammad）被认为是伊斯兰教的创始人和最后一位先知。穆斯林们的目标是遵守真主教诲，并致力于寻求真理、和平、爱和尊重。穆斯林相信，在死后的生命中，人们将被送到天堂或地狱，这取决于教徒在生活中的行为。 世界原本也没有那么复杂。包括基督教、犹太教、伊斯兰教关于人类起源的描述均是上帝创造亚当和夏娃，后他们被驱逐出伊甸园的故事，也都有史前大洪水的记录，只不过各自教派的创始人（神之子）有不同的名字而已。只是，对于人类起源的问题，“神创论”与“进化论”几乎完全相反，是真正意义上的“退化论”。 让我们先从巨著《圣经》说起。《圣经》是基督教、犹太教信徒们每日捧在手心中的“葵花宝典”，在全世界的信众近25亿人，用2000多种语言翻译的《圣经》已发行超过100亿册，是当之无愧的全球发行量最大的书籍。 中国的佛经浩如烟海，但《圣经》仅一本，为什么能有如此大的吸引力？这么神奇的书籍是谁写的？一般认为，《圣经》是由多位作者在不同时间撰写。《旧约》中，摩西被认为是前五卷的撰写者，《新约》中的《福音书》则分别由马太、马可、路加和约翰等人撰写。整部《圣经》历经1600多年才完稿。大部分教徒认为，《圣经》是照着神的启示原文记录下来的，而整本《圣经》就是记录神的话语。 《圣经》的第一卷《创世纪》中记载了上帝创世和人类的诞生，是一个非常生动的故事。 起初，天地一片混沌，仿佛黑暗笼罩的深渊，天主的神（上帝）在水面上运行。上帝说：“要有光。”于是，就有了光。祂把光和黑暗分开，称光为“昼”，黑暗为“夜”。晚间过去，清晨来临，这就是第一天。 第二天，上帝命令：“在水与水之间要有穹苍，将水上下分开。”于是，上帝创造了穹苍，并称之为“天”。 第三天，上帝说：“天空下面的水要聚集到一处，好使大地出现。”上帝称大地为“陆”，汇集在一起的水为“海”。上帝又说：“陆地要生长各种各样的植物，有产五谷的，也有结果子的。”于是，陆地上长出了各类植物。 第四天，上帝命令：“天空要有光体来分别昼夜。”祂创造了太阳支配白天，月亮管理黑夜，又造了星星。 第五天，上帝说：“水里要繁殖各种动物，天空要有各种飞鸟。”于是，祂创造了巨大的海兽、水里的各种动物和天空的各种飞鸟。祂赐福给这些动物，让鱼类在海洋繁殖，让飞鸟在陆地增多。 第六天，上帝命令：“大地要繁殖各类动物：牲畜、野兽、爬虫。”接着，上帝说：“我们来创造人，他们要跟我们相像，让他们管理鱼类、鸟类，和一切动物。”于是，上帝用地上的灰土做了一个人，将“生气”吹在他的鼻孔里，他就成了有灵魂的活人，叫亚当（希伯来语意思是“用泥土造的人”）。上帝将亚当安置在了东方伊甸园内，使地面生出各种好吃好看的果树，有一条河流有四个分支，灌溉这个乐园。上帝让亚当耕种，看守乐园。但是祂也命令道：“乐园中各树上的果子，你都可以吃，只有善恶树上的果子不可以吃，因为你吃了，必定要死”。上帝看亚当太孤单，说：“我要找一个合适的伴侣来帮助你。”于是，上帝把各种动物和飞鸟带来让他取名。亚当给动物一一取名，但是，它们当中没有一个适合作他的伴侣。于是，上帝在亚当睡着的时候，用他的一根肋骨创造了一个女人，把她带到了亚当面前。亚当说：“这终于是我骨中的骨，肉中的肉，我要叫她‘女人’（Eva夏娃，和男人的希伯来语发音相近）。”上帝赐福给亚当和夏娃说：“你们要生养许多儿女，使你们的后代遍满全世界。我要你们管理鱼类、鸟类和所有动物。”（图5.7） 图5.7：《伊甸园中的亚当与夏娃》油画（梵蒂冈博物馆） 宇宙万物都造好了，第七天，上帝因为完成了创造歇工休息。上帝祝福了第七天，并定为圣日，即安息日。 在这之后，亚当和夏娃就生活在美好的伊甸园里，他们都光着身体，然而他们并不害羞。可是后来，夏娃由于受到蛇的诱惑没忍住，就偷吃了善恶树上的果子，之后她又摘了一枚让亚当吃了。之后，他们彼此对望，明白了男女有别，也意识到自己是裸体，就有了羞耻之心。上帝发现后十分气愤，祂惩罚了蛇，罚它用肚子在地上爬行，还将亚当和夏娃赶出了伊甸园，并说：“从今往后，夏娃必受分娩之苦，亚当必须累得满头冒汗才能活下去，劳作一生，归于尘土。” 亚当和夏娃被赶出伊甸园后，生的第一个孩子叫该隐，是地球上第一个耕种者；第二个孩子叫亚伯，是地球上第一个牧羊人。过了些日子，该隐带了些土特产，亚伯选了最好的小羊，献给上帝。上帝喜欢亚伯，接受了他的祭品，却拒绝了该隐。该隐很生气，把弟弟杀死了。上帝非常愤怒，将该隐流落到伊甸园以东的地方居住。后来该隐成婚，有了自己的孩子，取名以诺，并在这里建造了早期的城市。 亚当130岁时又生了一个儿子，取名塞特，之后在930岁的时候死去。塞特在105岁时生了儿子，取名以挪士，活到了912岁。以挪士90岁生子，名该南，活到905岁…… 这时人口开始迅速增加，但人们的寿命显著缩短。《以诺书》记载：上帝从天堂派来了200名天使来守望地球，这些天使在地球上各个片区内，执行着自己的保护任务。但是随着时间的推移，天使们似乎爱上了地球的生活，渐渐地被人类同化了。上帝很生气，称他们为“堕落天使”。堕落天使们过上了普通人类的生活，教会人类很多的语言、文字和知识，随即开启了人类的文明。堕落天使与地球上的女子成婚，生下的孩子身材异常高大，就是我们传说中的巨人。但是，巨人们不仅吃光了人类的储备，还攻击各种飞禽走兽，互相残杀。上帝看见人世间罪恶遍地，已经无药可救，于是决定发动一场毁天灭地的大洪水，昼夜降雨让地球重新再来一次。 在大洪水来临之前，他只通知了一个叫诺亚的人，让他打造大船，船分三层，除了诺亚的家人外，把世上凡有血肉的活物，每样两个，一公一母带入方舟，以保证生命的延续。这就是“诺亚方舟”和许多古文明中都记载的“上古大洪水”。 关于上古这场毁天灭地的大洪水，人类有着共同的记忆。不光是信奉《圣经》的希伯来文明，华夏文明的《山海经》以及“大禹治水”的传说、美索不达米亚平原的苏美尔文明、南美洲的玛雅文明、中国台湾的阿美族文明和泰雅族文明、北美的印第安文明，甚至古希腊文明，均有关于大洪水的记载。一个传说是传说，一致的传说会不会是真实历史记录呢？ 不过，仅仅是洪水不可能达到“灭世”的效果。俄罗斯“火星男孩”波力斯卡回忆说：“公元前4500年或者更早，地球上发生了前所未有的大洪水，最高水位达到5000米；欧洲人全部被灭种了，亚洲人生活在昆仑山、海拔5000米以上的土著亚洲人活了下来……” 《亚当与夏娃的故事》（参见英文原版）以大洪水开篇，翻译节选如下： 随着一声低得几乎听不见的隆隆声，声音逐渐增大，骤然爆发成一声震耳欲聋的轰鸣，山脉像风中的蕨类一样摇晃，巨大的太平洋后退，堆积成超过两英里高的水山，以千军万马之势，向东奔跑，横穿大陆。愤怒的大西洋越积越高，追随着尖叫的风向东方前进。伴随着超音速的狂风，每一个生命都被撕成碎片。地震无处不在，液态熔岩冲破了地表，狂暴的海洋巨墙紧随其后，将受风蹂躏的城市埋入两英里深的沸腾海水之下。在仅仅几小时前还有数百万人行走的地方，几乎没有一块石头留下来。 整个世界都遭受着同样的灾难：飓风、地火、洪水和冰冻。阿尔卑斯山、乌拉尔山脉等在水墙到来之前都经历了猛烈的颤抖。丛林动物被风撕成碎片，堆积成肉和骨的山，被海水和泥浆埋葬。除了非洲边沿，大陆几乎没有动植物能够幸免于洪水和冰冻，大部分地区仍然处于海平面以下。 风暴和洪水的狂怒持续了六天六夜。在第七天，海洋开始在它们的新家中安定下来，海水冲刷后，大平原上又形成了另一层深厚的泥土，全球的海洋上升了200英尺（约61米）以上，地球再次移动了它厚达60英里（约96千米）的地壳，极地在几乎一天的时间里移动到了赤道附近，澳大利亚成为了北温带地区的新大陆，埃及从地中海的淹没中重新浮现…… 灾难已经完成了它的使命，将剩下的那些可怜的幸存者驱赶到了一个新的石器时代，一切文明都从头开始。

二、物种起源之“进化论” 从15世纪后半叶的文艺复兴到18世纪，是近代自然科学形成和发展的时期。这个时期在科学界占统治地位的观点是“生物不变论”。正如牛顿所述：地球由于所谓“第一推动力”而运转起来，以后就永远不变地运动下去，生物物种本来是这样，以后也是这样。 上文提到的法国生物学家拉马克，是最早提出“生物进化学说”的科学家。拉马克在1809年出版的《动物哲学》一书中详细阐述了他的生物转变论观点，为后来查尔斯·达尔文（Charles Darwin）提出的“进化论”（Theory of evolution）提供了理论基础。 拉马克学说的核心观点是“用进废退”论，指的是生物体的器官和功能，如果经常使用就会变得发达；反之，如果不经常使用就会逐渐退化。 举个例子，长颈鹿的脖子为什么这么长呢？以“用进废退”的观点来看：长颈鹿祖先生活的地区，因自然条件变化而成为干早地带，牧草稀少；长颈鹿为了生存，必须取食于高大树木上的叶子充饥；为达此目的，长颈鹿就特别努力伸长脖子；由于经常使用的器官愈用愈发达，不使用的器官就退化。生物具有“获得性遗传”的本领，更为优秀的基因被一代一代地延续下去，千载万代，长颈鹿的脖子就逐渐变长了。（图5.4左） 图5.4：拉马克的“用进废退”与达尔文的“适者生存” 这种观点在当时看起来很超前，不过今天的小伙伴们肯定不能同意。照这么说，如果你的爸爸智商很高，理所当然会把高智商的基因遗传给你；如果你的爸爸通过后天训练，成为拥有发达肌肉的健身达人，那么你一出生就应该也拥有发达的肌肉。 尽管如此，拉马克这一“猜想”启蒙并触动了少年达尔文。正所谓“读万卷书不如行万里路”，1831年，年仅22岁的达尔文乘坐“贝格尔号”从英国出发，开始了长达5年的随船航行，在旅行中收集生物素材。1859年，达尔文发表了《物种起源》（Origin of Species），在这期间，他一共思考了28年。他发现很多物种都有着相似甚至相同的身体结构，与曾经灭绝的物种也有一定的相似度；他坚信地球上不同的物种之间一定是连贯的，是一步步慢慢进化到今天的；生物的变异、遗传和自然选择作用能导致生物的适应性改变。随后，他提出了著名的“进化论”，核心观点与“用进废退”截然不同：物竞天择，适者生存。 还拿长颈鹿的进化为例。达尔文认为：在古代的长颈鹿中，由于个体不同，它们的颈有长有短；在气候干旱，地面青草干枯，灌木死亡的自然条件下，那些拥有长脖子基因的长颈鹿，能吃到更高的树叶，选择范围更大，因此在生存竞争中就更具优势，这样的个体就更容易保留下来，而短脖子基因的长颈鹿就没有了优势，逐渐被淘汰。这就是大自然选择的过程（图5.4右）。 达尔文的观点，随着生物分子学、基因学、胚胎学、考古学等科学体系的不断发展，有了大量的具有说服力的证据，让生物进化论发展成了一门严谨的科学理论，写进了全世界各国的教科书。 有趣的是，生物学家将哺乳动物的胚胎与人类胚胎发育过程进行比较后发现：在胚胎发育前期，根本无法区分哪个胚胎是人类胚胎，因为人类胚胎与猪牛羊等哺乳动物的胚胎太像了（图5.5）。只有到了胚胎发育中后期，才能辨别出哪个是人类胚胎。 图5.5：动物胚胎发育（鱼、蝾螈、龟、鸡、猪、牛、兔、人） 这个事实可能说明了人类与猪牛羊等哺乳动物拥有共同的祖先，或者是几乎同时出现的？不过，生物学家认为，相对来讲，人类与黑猩猩的“亲戚”关系最近，大约在600万年前，人类才与大猩猩分道扬镳，走向了不同的进化道路（图5.6）。这一观点，都出现在中学生物和历史教科书中。 图5.6：人科的进化过程 不过，达尔文对“进化论”的描述远比后人想象得要“老谋深算”得多。世人都觉得人类与类人猿有着共同的祖先，是从“进化论”考证而来的，而《物种起源》通篇洋洋洒洒12万单词，从遗传变异讲到自然选择，讲的全是动物，没有一句话说过：人类是由猿猴变的！或许，人类起源在当时实在过于敏感，在没有经过严密论证之前，达尔文当时的想法只是：“进化论”的“坑”我来挖，但是关于人类的“锅”，我肯定不背。 话说回来，地球上的碳基生命体，在生命进化过程中，生物基因差距都不是太大。科学家研究发现，人类和黑猩猩的基因相似度大约是96%，似乎间接证明了人类和黑猩猩的近代祖先是同一个物种。不仅如此，猫和人类的基因相似度高达90%；在蛋白质方面，老鼠和人类的基因相似度高达85%，所以生物药物实验多用小鼠；人类和香蕉的基因相似度高达60%！？如此看来，相似度也说明不了太多问题！ 达尔文的“进化论”也并非毫无破绽。进化论认为：生物的进化一定是从简单到复杂、从低级到高级、连续而又缓慢的变化过程。当时的工业革命时期，其他生物学家也普遍认为，细胞就是生命最简单的结构，故事通常是这样开头的：很久很久以前，大海里先是出现了一个单细胞动物，然后慢慢演化为多细胞动物，之后爬上大陆…… 直到100年后，电子显微镜被发明出来，科学家才发现，原来，细胞可一点也不“简单”，每个细胞里有细胞核、细胞质、DNA、RNA等，它们有的负责运输、有的负责转化能量，好像全自动工厂一般。从这里看，生命的演化，根本不是从简单到复杂，而是从极端复杂到无法解释的复杂。 鞭毛虫就是典型的单细胞生物，可以用鞭毛游泳。2015年的一篇科学论文中，研究团队指出，鞭毛虫的鞭毛就好似一个生物马达，由开关、齿轮、传动轴、推进器、发动机组成，每分钟可达10万转，只要1/4秒就可以改变方向，而这种生物马达已经简化到了极致，上述零部件一个都不能少。按照达尔文的理论，这一套巅峰级的生物马达应该是一个零件一个零件，由简单到复杂地演化而来的，但事实上，鞭毛虫就是一个最简单的单细胞生物，它如何能一次性突变出这种技术的巅峰。说好的“从低级到高级”呢？ “老谋深算”而又“滴水不漏”的达尔文也想到了这一点，他在《物种起源》中写到：“如果可以证实，确有某种复杂器官，是不可能由无数渐进而微小的变异产生，那我的理论就彻底崩溃了。” 此外，按照达尔文所说：生命的进化是连续而又缓慢，看起来是匀速的（又称“均变论”）。可是，却有两个显而易见的“地质断层”，让“进化论”无法自圆其说：一个是寒武纪，一个是白垩纪。 面对5亿年前“寒武纪生命大爆炸”的事实，生物学界争议纷纷，出现了“百年未有之大混乱”。按照生物学家的说法，在寒武纪之前地球上仅存在数量贫乏而结构简单的生物，它们没有资格作为“寒武纪生命大爆炸”中的众多生物种类的前辈。仅在寒武纪区区不到4000万年里，一下子就出现了已知的海陆空所有动植门类，有的甚至一上来就是超级庞然大物（如恐龙、猛犸象）。“奇怪的是，我们在早期的化石中至今还无法找到它们的发展痕迹。它们好像是突然间一齐冒出来的，而且都已经完全成熟，彻底地进化了，并具备了所有的功能，有着尖利的牙齿和闪闪发光的鳞片。没有人知道是什么力量造就了它们，或者为什么造就它们。 ”—《文明的疑踪》 这就好比上一秒才知道有矿石，下一秒就造出了航空母舰，“进化论”根本无法解释，简直就像“见鬼”了差不多。 这边寒武纪还只能视作“超自然现象”，白垩纪就以“大灭绝”的姿态摆在眼前，包括恐龙在内的95%的物种又瞬间消失了。说好的“物竞天择”、“缓慢进化”呢？ 按说，在此后的的千万年间，完全可以“重演历史”，再次发生“生命大爆炸”，产生更多的生物门类。事实上并没有，寒武纪动物比现今的动物表现出更大的差异性，寒武纪的动物门类比现今还要多得多，不仅如此，包括恐龙在内的很多门类就这么彻底消失了。说好的“连续进化”呢？ “过渡物种极其稀少”这一事实，一直是化石学和考古学界难以启齿的“秘密”。生物学家们于是“大胆地”猜想：有没有可能，所有的动物种类都是突然出现的，不存在演替过程？而一类动物是另一类动物的祖先的说法则完全是主观臆断，没有任何事实根据。这样一来，需要回答的是：谁让这些动物种类们突然出现在地球上的呢？ 实际上，最早怀疑“进化论”的人是达尔文自己，以至于他在《物种起源》中用一整章的篇幅来讨论“地质记录的不完整”，并加上了一句“将来，这些处于过渡环节的化石一定会被人们发现的”。正如大部分伟大科学家的人生轨迹一样，达尔文在其生命的晚期似乎重归“神创论”，并对他的朋友说：“我那时是个思想尚不成熟的年轻人，对许多事都感到好奇，发出了一些疑问，又提出了一些解释建议。可是使我吃惊的是，这些不成熟的想法后来竟然像野火一样蔓延开来，人们竟然把它变成了一种信仰。” 《文明的疑踪》写到：1978年，尼尔斯·爱尔德瑞基教授在采访时说：“没有找到过‘过渡生物’，现在越来越多的科学家们相信这些所谓的过渡生物根本就没有存在过。”史蒂夫·辛德勒教授说：“事实上，在化石记录中，我们无法令人信服地找到从一个物种向另一个物种演变过程中所出现的某个过渡形式，一个也没有……例如，从来没有人发现过一个长着中等长度脖子的长颈鹿化石。如果这些化石记录未能显示出人们所料想的过渡环节，那么它们显示出了什么，又证明了什么呢？”

给小孩讲故事是为了让他睡着， 给大人讲故事是为了让他醒来。 一、碳基生命 了解地球，要从碳基生命说起。 碳基生命（Carbon-based life）是指以碳元素为基础构建的生命形式。不光是人类，地球上的所有生命体都是碳基生命体。所有生命的演化，都基于一个共同点，就是碳元素。 图5.1：化学元素周期表 回顾初中化学课本后面的元素周期表（见图5.1），地球上有这么多元素，生命为什么要以碳元素为基础进化而来呢？ 我们知道，化学反应的核心是“平衡”，化合物的形成过程就是化学反应的“配平”过程。元素周期表最右侧深绿色的一列，称为惰性气体。惰性气体之所以有“惰性”，原因是稳定，不会与其他元素发生反应，并总是以原子态的形式存在。惰性气体原子最外层的电子层完全充满了电子，既不会释放价电子，也不会吸收其他原子的价电子，形成一种超稳定的结构。 元素周期表中其他的元素就与惰性气体很不同了。以氧原子为例。氧原子外层电子层上只有6个电子，还缺少2个电子，才能形成稳定的结构。因此，一旦氧原子遇到了氢原子，就会结合起来。对于氧原子来说，加入两个氢电子，就形成了外壳8个电子的稳定结构，而两个氢原子，也都获得了氧原子中的一个电子（只有一层电子壳时，有两个电子就会形成稳定结构），所以氢也稳定了。（图5.2） 图5.2：水（H2O）分子中氢（H）原子与氧（O）原子的电子图 再看元素周期表的第14列（碳所在列），这一列的元素有一个共同点，就是最外层的电子壳都只有4个电子。碳（C）原子共有6个电子，2个在内层，4个在外层，因此，最多可以形成4个共价键。 虽然碳原子只占了元素周期表中不起眼的“一席之地”，却是整个元素周期表中最厉害的“百变魔术师”。它自身可以形成非常复杂的结构，常见的碳单质有多种，比如，钻石、金刚石、石墨烯（Graphene）、富勒烯C60、碳纳米管等。它们都是碳的同素异形体，结构不同，物理性质也大相径庭。石墨非常软，金刚石却是自然界中最坚硬的矿物质，更不用说具有超强性能的石墨烯了。 碳原子的独特性质是其成为生命基础的关键因素。碳原子能与其他原子形成4个共价键，从而构成各种稳定的有机分子，还可以与其他元素共同组成链状、环状和支链结构等数百万种碳基结构，参与大量的化学反应，从而形成复杂的有机化合物。这些有机化合物是构成生命的基础，在生物体内发挥着至关重要的作用，如蛋白质、核酸、嘌呤、嘧啶、糖类等关键元素。有机分子又可以相互结合，形成更大的分子，如多肽、多糖和核苷酸。大分子再通过特定的方式折叠和排列，形成具有特定功能的生物大分子或多种形态的聚合物链，如酶、抗体和DNA。这些生物大分子又可以通过特定的方式相互作用，形成具有特定结构的生物单元，如细胞膜、细胞核和线粒体，从而支持生命的多样性和复杂性。 说到DNA，它是脱氧核糖核酸（Deoxyribonucleic Acid）的英文缩写。1953年，英国剑桥大学的詹姆斯·沃森（James D.Watson）和弗朗西斯·克里克（Francis Crick）发现了DNA的双螺旋结构，这是人类历史上最伟大的发现之一。他们不仅找到了遗传基因的密码，也让人类洞悉了生命的本质：遗传的目的就是传递信息。DNA是由核苷酸（Nucleotide）构成的，其中最主要的成分叫做五碳糖（Five-carbon sugar），顾名思义，是由5个碳原子通过共价键连接的，形成一个环状结构，在其中，起决定作用的就是碳元素。正是因为人类DNA携带着大量的信息，我们才成为地球上最高等的碳基生命。 在元素周期表（图5.1第14列）上，能够形成4价键的，不仅仅是碳原子，还有其他几种原子。碳原子下面的硅原子，能够形成硅基生命么？ 图5.3：碳（C）与硅（Si）的电子层 硅与碳原子的最外层都有4个电子，也能形成4个共价键，说明这两种元素有着相似的化学能力。区别在哪儿呢？从电子层的分布上看（图5.3）：碳（C）只有6个电子，而硅（Si）有14个电子，碳只有2层电子壳，而硅有3层，意味着硅的最外层电子离原子核要远一点，硅最外层电子形成的共价键远弱于碳的共价键。相比较来看，碳基分子比硅基分子的稳定性要强得多。 碳基分子能够形成生命，还有一个极其重要的原因，就是地球上无处不在的水（H2O）。因为碳基分子能够在水中溶解，所以生物体内的化学物质，就可以在水中进行运输、代谢和反应。比如，成年人身体内水的含量约占体重的60%～65%，水是人体内各种液体，如血液、淋巴液、细胞液的主要组成部分。水可以把营养物质，如葡萄糖、氨基酸、氧气等送达到身体的各个部位，为细胞提供能量和营养。因此，科学家一般认为：生命离不开水。 生命为什么离不开水呢？ 原核生命起源假说（RNA World Hypothesis）认为：地球上生命的起源可以追溯到约45～38亿年前，原始地球是一个被水包裹的星球，早期的生命形式是在水中出现的。这就是说，在相当长的一段时间里，地球表面最多的就是水。 那么，到底是水孕育了生命，还是生命因为环境而适应了水呢？ 科学家还无法做出解释。但是，从生命的历程上来看，水为碳基生命提供了稳定的化学环境，生命依靠水得以繁衍。水分子起到了催化、溶解、传递、稀释等多种作用。由于水在地球上随处可得，使生命根本没有准备好没有水的生存，在进化过程中，也就根本没有发展出自行合成水的功能。所以，今天人类和地球上的所有生物，都必须通过喝水或补充水分赖以生存。到目前为止，科学家还没有发现不需要水的碳基生命形式。虽然有极个别微生物，在极端干燥的条件下，也能生存很长的时间，但这些微生物仍然需要水来维持生命。 硅基与碳基的最大不同，就是硅基化合物对水的化学活性较低，在一般情况下，不会与水发生反应。尽管硅原子也能形成4个共价键，硅基却不能很好地利用水，无法自然产生硅基生命。 综合来看，生命的产生和进化，在偶然中一定存在着必然，归根到底，还是当时的环境决定的。碳基生命的产生与发展，与地球的环境是密不可分的，也最终成为了地球生命的唯一选择。 试想，人类是否能够创造出硅基生命，或者半硅半碳的生命呢？ 这似乎并非完全不可能。 1813年，法国生物学家让·拉马克（Jean-Baptiste Lamarck）在他的生物学巨著《法国植物志》（Flore françoise）中，描述了一种叫硅藻（Diatoms）的小生物，它的细胞外面居然有一层二氧化硅（SiO2）组成的细胞壁，而二氧化硅就是石英、沙子、玻璃之类的主要成分。硅藻居然住在由它自身塑造的玻璃房子里，这真是太奇妙了！有一种解释认为，当岩石和土地被风化、侵蚀之后，二氧化硅就进入到水里，被溶解为硅酸。硅藻体内有一种“硅转运蛋白”，可以搜集水中的硅酸，进入到一个叫“沉积囊泡”的组织里，在这里重新转化成二氧化硅。二氧化硅越积越多，就会形成大面积的“硅壁”。至于到底如何发生化学反应，才能使自身的细胞壁与硅结合在一起，科学家还弄不明白。不过，虽然硅藻奇迹般地穿上了玻璃衣服，但它仍然是地球上的碳基生命。 2016年，加州理工大学教授，诺贝尔化学奖得主弗兰西斯·阿诺德（Frances Arnold）使用冰岛温泉中采集的细菌部分蛋白质的DNA重新编码，促成了DNA突变，发现突变的酶居然产生了合成有机硅化合物的能力，形成了硅和碳元素之间的共价键：硅碳键。这是人类首次让生物体自发形成硅碳键。 更为深入和有趣的问题是：地球上真的只有碳基生命体么？ 科学家在研究外星生命的过程中，早就提出了生命存在多种形态的可能性，除了我们自己和身边所见碳基生命体，可能还存在硅基生命体，或以能量形式（如电磁波）存在的生命体。